私は、人間が自然に対して謙虚であることを大切に、制作を通していのちの在り方を探っています。
父の死をきっかけに制作を開始した作品《葉っぱ》では、石彫で枯れ葉のリアリティを追求することによって、いのちを捉えようとしました。それは、死の側面からいのちの性質を体験する事でした。自らの死は認識することができませんが、生と死は繋がっています。
石の「存在」をはっきりと実感することによって、いのちに気付くことが出来ます。
この経験を基に、作品を見た人が、自分のいのちを実感して、生まれてきたことを素晴らしいと感じる表現、見た人がいつか死ぬ瞬間に、思い出すような作品を理想とし、その果てしない目標に向かって日々制作しています。
Upon the basis that humanity is humble in the face of nature, I explore the way of being as ‘a life’ through my work.
In the work ‘A leaf’, which I began after my father’s death, I tried to grasp life in a pursuit of the reality of dry leaves in a stone sculpture. It was an attempt to experience the nature of life from the side of death. It is impossible to comprehend one’s own mortality, but there is a connection between life and death. Being clearly aware of the presence of stone leads you to an awareness of life.
Based on this concept, I envisage my work as an expression through which its viewers can truly feel what constitutes their life and the miracle of their birth, and is also something that they will remember at the moment of their death: it is an eternally unreachable goal, but I produce my work every day striving to get closer to it.
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讓看到作品的人能切實感受到自己的生命，感悟到生命的降臨是一件如此美妙的事情，讓看到作品的人即使在某日面臨死亡的瞬間還能回想起曾經遇見它，這就是我理想中的表現。正朝著這個無止盡的遙遠目標，日益精進。
自14歲起，我開始思考關於「存在」的不可思議之處。之後在創作「葉子」時，以「存在」的現實性為基礎，試著探求生命究竟是什麼？也就是通過把生命作為和死亡相對立的存在來思考，去掌握它的本質。虽然死亡對於人類來說，由於感覺的缺失而無法實際體會，然而隨著對物質的「存在」有清晰地感受，我们能够更加确实地感知到活着的感觉。完成「葉子」之後，我就以這種現實性為基礎，站在場所、宇宙的角度去探尋物質的「存在」，並從性的角度去探求生命。「致開花的星星」就是這場探求结出的果實。
通過對生命的慈愛，人類可以長期在地球上維持生活。我感到人與自然和諧相處的作品很美妙。例如，陶淵明的「桃花源記」在我看來是最理想的作品。在比較不同文明和民族的藝術時，我將這數十年來的現代藝術中與視覺的美無關、重視概念的這種趨勢，解釋為人類藝術史上的一個空白時代，從此把創作美與概念共存的作品掛在心上。為了讓現代社會與自然和諧相處我提出了一個新概念，追求著前所未有的普遍之美，重視著人類對自然的謙遜，探尋著生命的存在方式。
简体字
让看到作品的人能切实感受到自己的生命，感悟到生命的降临是一件如此美妙的事情，让看到作品的人即使在某日面临死亡的瞬间还能回想起曾经遇见它，这就是我理想中的表现。正朝着这个无止尽的遥远目标，日益精进。
自14岁起，我开始思考关于「存在」的不可思议之处。之后在创作「叶子」时，以「存在」的现实性为基础，试着探求生命究竟是什么？也就是通过把生命作为和死亡相对立的存在来思考，去掌握它的本质。虽然死亡对于人类来说，由于感觉的缺失而无法实际体会，然而随着对物质的「存在」有清晰地感受，我们能够更加确实地感知到活着的感觉。完成「叶子」之后，我就以这种现实性为基础，站在场所、宇宙的角度去探寻物质的「存在」，并从性的角度去探求生命。「致开花的星星」就是这场探求结出的果实。
通过对生命的慈爱，人类可以长期在地球上维持生活。我感到人与自然和谐相处的作品很美妙。例如，陶渊明的「桃花源记」在我看来是最理想的作品。在比较不同文明和民族的艺术时，我将这数十年来的现代艺术中与视觉的美无关、重视概念的这种趋势，解释为人类艺术史上的一个空白时代，从此把创作美与概念共存的作品挂在心上。为了让现代社会与自然和谐相处我提出了一个新概念，追求着前所未有的普遍之美，重视着人类对自然的谦逊，探寻着生命的存在方式。